domingo, 3 de enero de 2010

Maurizio Cattelan


Maurizio Cattelan es un artista italiano. Esencialmente autodidacta, su obra se mueve entre la escultura y la performance y tiene en el sentido del humor y la trasgresión de los símbolos establecidos sus principales armas de expresión. En su individual del MOMA de Nueva York, en 1998, hizo que un actor vestido de Picasso, provisto de una gran careta que caricaturizaba el rostro del pintor, saludara a los visitantes al puro estilo de Disney World; un modo de llamar la atención sobre la inercia mercantil y espectacular del arte contemporáneo. Otra de sus intervenciones más conocidas tuvo lugar en 1999 en la galería Anthony d´Offay, donde instaló una réplica del monumento Mail Lin de Washington, en la que sustituyó los nombres de las víctimas de la guerra de Vietnam por las derrotas de la selección inglesa de fútbol; corrosiva broma sobre la gravedad con la que se trata el mundo del fútbol, sobre la proporción y la comparación, sobre las diferentes memorias nacionales.


La obra de Cattelan (instalaciones, videos, fotografías, acciones y objetos), como manifestáramos, se funda en el mecanismo del humor. Con ese medio consigue trastocar las reglas del juego en el ambiente del arte, para comentar irónica y críticamente, materias socialmente controvertidas, de un modo subversivo y humorístico. Los temas de sus obras – con un martiz en ocasiones intervencionista – pueden ser tanto las tendencias racistas en Italia o la influencia de la mafia, como cuestiones intrínsecas al arte.
En una ocasión, este enfant terrible del arte italiano subalquiló su espacio de exposición a un fabricante de perfumes, que instaló allí un display publicitario con sus productos.
Al saber aprovechar para su trabajo las condiciones del sistema del arte, su método suele ser llamado parasitario. Frecuentemente, Cattelan emplea símbolos de huida de la exposición, en forma de sábanas anudadas unas a otras o de un agujero cavado en el suelo de la sala. Sus retratos habrán de interpretarse en este contexto, los encarga a un dibujante de la policía, que los delines siguiendo las descripciones que le va dando de sus amigos y familiares; conscientemente tienen un aire de cartel de busca y captur. Cattelan sabe presentar con métodos sencillos sus objeciones contra las condiciones de una exposición. En 1994, persuadió a su distribuidor de París Emmanuel Perrotin a pasar un mes como un gigante vestido de color rosa falo. En otra ocasión, la Secesión Vienesa le invitó a montar una exposición en un sótano, instaló entonces dos biciletas con las que dos vigilantes -en el momento de entrar algún visitante- generaban la exigua energía necesaria para una bombilla de 15 vatios. De este modo, Cattelan no sólo expresaba su opinión sobre las salas, de techos bajos y sin ventanas, del sótano, sino que también ponía al visitante en una situación embarazosa, pues los vigilantes sólo pedaleaban para accionar la dinamo cuando alguien entraba. De este modo, Cattelan simbolizaba de modo convincente las jerarquía y las relaciones de dependencia en el mundo del arte.
Como señala López Anaya[*], quizá la más agria polémica provocada por la obra de Cattelan fue en la muestra Apocalipsis (Londres), cuando representó a Juan Pablo II, modelado en tamaño natural, abatido por un meteorito, en una obra titulada "La nona hora" (1999). En una exposición presentó un caballo embalsamado colgando del cielo raso, a cuatro o cinco metros de altura, mediante un arnés. Cattelan, durante su exhibición individual, en 1993, obligó a sus galeristas napolitanos a vestir las ropas de Tarzán y Jane.
Cattelan es un artista sofisticado y sabe que se burla del mundo del arte sin caer en la trampa de la ingenuidad de pensar que puede subvertir un sistema del que es parte



sábado, 2 de enero de 2010

Damien Hirst (1)


Arte en subastas Damien Hirst
LONDRES.- Provoca escándalos con sus calaveras humanas incrustadas de diamantes, terneras doradas o tiburones en formol. Pero Damien Hirst, el artista vivo más rico del Reino Unido, causa controversia no sólo con sus obras.
Divide al sector también por la manera en que aumenta su fortuna. Vende obras directamente a través de la casa de subastas Sotheby's. El mundo del arte está al revés. "Damien Hirst escribe nuevas reglas para el mercado del arte", tituló recientemente la renombrada publicación especializada 'The Art Newspaper'.
Y es que hasta ahora los artistas vendían sus obras en la mayor parte de los casos a través de galerías o marchantes. Estos reciben un porcentaje del precio de venta, normalmente un 50%. "Para los galeristas y los marchantes no es bueno porque tienen miedo de que ahora se les eche del mercado", dijo Patrick Heide quien dirige su propia galería en Londres. Sin embargo, sólo artistas estrellas de la talla de Hirst podrían permitirse una jugada así, "porque poseen el correspondiente poder en el mercado".
Está claro que este hombre de 45 años lo tiene. Sus obras se venden por millones en todo el mundo; Sotheby's espera recaudar más de 80 millones de euros (unos 113 millones de dólares) con la subasta.
Para satisfacer la demanda, Hirst produce en cadena. Aunque para ello ha dejado de ser el único responsable del proceso de creación: no él, sino un ejército de artistas prometedores fabrican sus obras. "Para hacer arte al nivel que yo quiero, tengo que contratar a otras personas", se defendía Hirst. "Prada tampoco hace sus propias prendas, ni (el arquitecto estrella) Frank Gehry construye él mismo los edificios y nadie los descalifica".
Encantado con las críticas
Sin embargo, a él le gusta especialmente que lo difamen. Demasiado orientado a las masas, demasiado avaricioso, es lo que le reprochan compañeros, que seguramente no están libres de envidia, y eruditos.
"Muchos en este ramo se preguntan si lo que hace Hirst sigue siendo arte o sólo es negocio", explicó Heide. Hace poco aparecía publicidad de Hirst incluso en los diarios gratuitos de Londres que se reparten en el metro, no exactamente el medio preferido de las Bellas Artes. "No sé lo que es el arte. Pero si cuelga de una pared de Sotheby's, por definición es arte", declaró Hirst al diario 'Daily Telegraph'.
Tanto si es arte lo que hace como si no, Hirst, que creció en un ambiente de pobreza en la ciudad obrera de Leeds y que logró alcanzar el éxito en los años 90 con obras escandalosas de los llamados Young British Artists (jóvenes artistas británicos), es un apasionado coleccionista y posee una fortuna valorada en unos 1.250 millones de euros (cerca de 1.768 millones de dólares). Pero ahora circulan rumores de que sus galerías también tienen problemas para deshacerse de todas sus obras ante un mercado del arte que se va enfriando.
Su calavera humana incrustada de diamantes no fue vendida a una "compañía de inversiones" por unos 75 millones de euros (cerca de 106 millones de dólares), al contrario de lo que en un principio se dio a conocer. Detrás de esta sociedad se escondían entre otros Hirst y su galería White Cube y se les acusó de adquirir una participación de la calavera para mantener alto el precio artificialmente.
¿Necesita Hirst ahora del gigante de las subastas con su maquinaría de super marketing para deshacerse de su sobreproducción? Aparte, una subasta no es del todo inofensiva incluso para un artista tan famoso como Hirst. "Ya tengo pesadillas: lote 9, ninguna puja, lote 10, sin puja", explicó él mismo.
El mundo del arte espera con tensión estos días. ¿Funcionará el experimento o no? El marchante y coleccionista David Mugrabi lo ve filosóficamente: "Parece un juego para Damien. El quiere comprobar si saldrá impune de homicidio, al igual que hiciera entonces Duchamp con su urinal".

viernes, 1 de enero de 2010

Takashi Murakami (1)


Takashi Murakami: "Me hice artista al ver de niño un cuadro de Goya que me creó mucho trauma" El Guggenheim acoge la próxima semana la más importante retrospectiva dedicada al artista japonés Bilbao. (Vasco Press).- El artista japonés Takashi Murakami (Tokio, 1962) ha llamado a todos los niños menores de diez años a visitar la "espectacular" exposición que a partir de la próxima semana le dedicará el Museo Guggenheim Bilbao. Según ha reconocido, se hizo artista tras haber visto de pequeño "un cuadro de Goya con un monstruo que comía a una persona" y que le creó "mucho trauma". "Desde entonces quiero tener como público a los niños", ha indicado. Murakami, al que no le importa que le denominen el 'nuevo Warhol japonés', es conocido internacionalmente por mezclar el arte tradicional japonés, el anime (animación) o el manga (cómic) con movimientos artísticos como el Pop americano y el Surrealismo europeo. Según ha reconocido durante su visita a Bilbao, para tratar de llegar al público infantil, al que en los últimos años presta especial atención, recurre al "lenguaje abstracto", de ahí que sus personajes tengan "muchos significados". De hecho, sus creaciones fueron ideadas para "expresar su identidad como japonés en el mundo occidental" ya que era "muy dificil entrar como artista en el mundo occidental, al igual que un occidental que quiera ser un dibujante de manga".Este creador nipón es consciente de que el público cada vez pide mayor calidad a los artistas, de ahí que haya creado la empresa Kaikai Kiku, que emplea de forma fija a cerca de 160 personas. Esta enorme organización tiene como objetivo apoyar a los jóvenes artistas y ayudar a crear obras con la marca Murakami. A su juicio, aunque el público no está acostumbrado a esta forma de trabajar en el mundo del arte, el mismo esquema es utilizado en el mundo de la música o la moda. Sus empleados son jóvenes que se han contado desde pequeños con ordenadores por lo que para ellos "lo importante es utilizar el ordenador".Así, a diferencia de 'The Factory', la empresa creada por Warhol en la que trabajaban "con drogas y en un ambiente de fiesta", en su organización, "la inspiración es el resultado de que más de cien personas están continuamente comunicándose por la pantalla". "La idea sale estando sentado frente al ordenador", explica. Fruto de ese trabajo es resultado también el diseño creado para la firma francesa Luis Vuitton, del que se han vendido numeros bolsos. A su juicio, la crisis económica mundial va a dar a los jóvenes artistas la oportunidad de debutar en el mundo del arte, mientras que a los artistas ya consagrados y con renombre "no les irá muy bien y podrían verse obsoletos u olvidados".
La muestra del Museo Guggenheim reunirá más de 90 obras, desde sus primeros trabajos de la década de los noventa en los que explora su propia identidad, hasta sus esculturas de gran escala, finalizando con su galería de objetos de 'merchandising', sus proyectos de animación y del mundo de la moda y sus últimos trabajos. La exposición arranca con una seria de pinturas creadas entre 1991 y 2000 con el objetivo de construir su autorretrato. Fruto de esa investigación interna, en 1993 creo un alter ego al que bautizó como Mr. DOB, un personaje inspirado en Sonic, símbolo de Sega, o Doraemon, un popular personaje animado japonés. Junto a las pinturas, el público tendrá oportunidad de contemplar las más aclamadas y controvertidas figuras escultóricas de los primeros años. La muestra acoge también las pinturas abstractas de Murakami y su trabajo en el mundo de la animación, así como alrededor de 500 objetos de mercadotecnia o las piezas creadas por el artista para la firma francesa Luis Vuitton en 2003.

Reapertura

Después de largo tiempo de haber abandonado esté blog, volvemos con ideas renovadas.
La idea es abarcar las diferentes expresiones culturales del Hombre, conjuntamente connuestras humildes opiniones. Feliz 2010.-

lunes, 25 de mayo de 2009

La funeraria



La Funeraria, de Bernardo Cappa, Martin Otero

A una vencida funeraria del interior, cerca de la frontera con el Uruguay, llega en un charter semiclandestino, el cuerpo de un hombre de muerte dudosa. Al tiempo llegará su familia para dar lugar al velatorio.Pero en esta funeraria hace meses no dan servicios y no todo funciona como se espera. Entre las múltiples peleas de los dueños de la casa velatoria y las urgencias de los deudos se tomarán las decisiones más absurdas y macabras para llevar adelante el acontecimiento, y que finalmente el difunto tenga cristiana sepultura.La obra se consuma con personajes que entran y salen, al ritmo de las comedias de puertas, exorcizando sus miserias; encontrando en ellas el sentido humoristico del relato.Ficha técnico artísticaDramaturgia: Bernardo Cappa, Martin OteroActuan: María Cristina Blanco, Estefanía D’Anna, Mariano Gonzalez, Sebastián Mogordoy, Fernanda Penas, Fabricio RotellaAsistencia general: Fredo La Torre, Clara SeckelDirección: Bernardo Cappa, Martin OteroWeb: http://www.sportivo-teatral.blogspot.com/

lunes, 6 de abril de 2009

Gregoris Lambrakis



A comienzos de la década del 60 en Grecia comenzó la nueva campaña de los socialistas hacia el parlamento. La campaña la inició Gregoris Lambrakis, el líder de la oposición izquierdista en Grecia. Un hombre destinado a ser el reformador del Estado. Tenía todo a su favor para salir reelegido diputado y eso la derecha fascista griega no lo podía permitir.

El 22 de mayo de 1963, al salir de un mitin político, en Salónica, a favor de la paz, Lambrakis fue arrollado por un motocarro de tres ruedas perteneciente a las fuerzas de choque de la extrema derecha griega, no contentos con ello le golpearon luego la cabeza con un palo, mientras los policías silbaban al cielo mirando para otro lado. Cinco días después Lambrakis murió a causa de la conmoción cerebral causada por los golpes.

Una investigación posterior demostró la participación del ejercito, y por consiguiente del estado, en este crimen, pero los jueces solo condenaron a segundones y de forma benigna. A su sepelio, más de medio millón de personas acompañaron el féretro y comenzó a multiplicarse por las muros de Atenas, Salónica y de las principales ciudades del país un graffiti que sólo mostraba la letra Z, en referencia a la palabra “Zei”, que en griego clásico significa “Vive”.

La larga inestabilidad política que generó este hecho, culminó en el golpe de estado en 1967 (la más negra noche de la historia europea después de Hitler) encabezado por una junta de coroneles que lo prohibió todo: al PC, al PS, al marxismo, los movimientos pacifistas, la huelga y los sindicatos, entre otras cosasMiembro destacado de la Resistencia durante la Segunda Guerra Mundial, Lambrakis era conocido en su país como médico y como atleta, pero sobre todo como un comprometido militante pacifista.

Apenas un mes antes de su muerte había organizado en Atenas una maratón por la paz que fue prohibido por la policía arrestando a la mayoría de los participantes, entre ellos el compositor comunista Mikis Theodorakis. Protegido por su inmunidad parlamentaria, Lambrakis siguió solo la marcha, hasta que también fue arrestado al llegar a la meta.En 1969, Costa-Gavras dirigió una película sobre estos hechos, en base a una novela de Vassilis Vassilikos. La película se llamó Z y fue una de las películas más famosas de la historia del cine político y en Grecia fue determinante para la caída del gobierno títere de los militares. La película se basó en las últimas horas de Lambrakis y en el complejo proceso judicial que siguió a su asesinato, recalcando que “cualquier parecido con hechos reales y personas vivas o muertas no es accidental, es intencionado”.

Al finalizar la película no se mostraba el reparto ni el equipo de rodaje, solo se leía una larga lista de prohibiciones establecida por la Junta de coroneles, entre ellas, además de las arriba nombradas: el pelo largo en los hombres, la libertad de prensa, Los Beatles, la música moderna y popular, Sófocles, León Tolstoi, Esquilo, escribir que Sócrates era homosexual, Eugène Ionesco, Jean-Paul Sartre, Antón Chéjov, Mark Twain, Samuel Beckett, la sociología y las enciclopedias.

Finalmente, prohibía la letra Z, que apareció garabateada, aparte de las calles de Atenas, en la última imagen de la película, como un recordatorio simbólico de que “el espíritu de la resistencia vive”.

viernes, 3 de abril de 2009

ROTBLAT Joseph


A los Herederos del Proyecto Manhattan Por Sir Joseph Rotblat, Julio 16 de 2005

Traducción de Rubén Arvizu*
En laboratorios nacionales de investigación, tales como Los Alamos o Livermore en los E.E.U.U., Chelyabinsk o Arzamas en Rusia, y Aldermaston en el Reino Unido, se emplean a millares de científicos que hacen la investigación pura aplicada para propósitos específicos. Estas investigaciones están envueltas en el secreto, propósitos que veo como la negación de la búsqueda científica: el desarrollo de nuevas, o el mejoramiento de viejas armas de destrucción total. Entre estos científicos puede haber algunos que han sido motivados por consideraciones sobre la seguridad nacional. La mayoría, sin embargo, no tiene tal motivación; en el pasado fueron atraídos a este trabajo con la idea de grandes invenciones y de la oportunidad ilimitada. Lo que está ocurriendo en estos laboratorios es no solamente una pérdida terrible del esfuerzo científico sino de la noble misión de la ciencia.
Hans Bethe, distinguido físico laureado con el premio Nobel, y en cierto momento líder del Proyecto Manhattan, dijo:
"Hoy estamos afortunadamente en una era del desarme y desmantelamiento de armas nucleares. Pero en algunos países el desarrollo de armas nucleares todavía continúa. Es incierto cuándo las naciones nucleares pueden acordar detener esto. Pero los científicos, individualmente, pueden todavía influenciar este proceso negándose a prestar sus servicios.
Por consiguiente, invito a todos los científicos en todos los países a cesar y a renunciar al trabajo que esté creando, desarrollando, mejorando y fabricando armas nucleares - y por extensión, otras armas de destrucción total tales como químicas y biológicas."
Quiero ver que la comunidad científica apoye esta llamada. Iré más lejos y sugeriré que la comunidad científica debe exigir la eliminación de armas nucleares y, en el primer caso, solicitar que las naciones nucleares honren sus obligaciones bajo el Tratado de la no Proliferación.
Permítanme, en conclusión, recordarles que el valor humano básico es la vida misma; el más importante de los derechos humanos es el derecho a vivir. Es el deber de los científicos ver que, a través de su trabajo, la vida no será puesta en peligro sino asegurada y su calidad realzada.
Joseph Rotblat
*Ruben Arvizu es Director para América Latina de la NAPF.
Datos sobre el Profesor Sir Joseph Rotblat KCMG, CBE, D.Sc., FRS, Premio Nobel de la Paz 1995: El profesor Rotblat, nació en Varsovia en 1908, y ha sido ciudadano británico desde 1946. Es profesor honorario de física, de la Universidad de Londres, y Presidente honorario de las conferencias de Pugwash sobre Asuntos de la Ciencia y del Mundo. Durante la Segunda Guerra Mundial inició los trabajos sobre la bomba atómica en la universidad de Liverpool, y más tarde se unió al Proyecto Manhattan en Los Alamos. Cuando quedó claro que Alemania no estaba elaborando esa arma, él dimitió del proyecto, el único científico que lo hizo antes de que la bomba fuera probada.
Después cambió su línea de investigación a la medicina y fue Director Médico en el hospital St. Bartholomew en Londres. Es el único firmante con vida del manifiesto Russell-Einstein de 1955. Ha dedicado todos sus esfuerzos a evitar el peligro planteado por las armas nucleares, trabajando con la conferencia de Pugwash sobre Asuntos de la Ciencia y del Mundo, organización que él ayudó a establecer, y con la cual comparte el premio Nobel de la Paz. Es autor de unas 400 publicaciones. El profesor Rotblat puede ser contactado en las oficinas de Pugwash en Londres, E-mail: pugwash@mac.com página web http://www.pugwash.org/
Información sobre la carta: En Ginebra en abril de 2003, Pamela Meidell mencionó al profesor Rotblat que ella había relatado una vez la historia de su renuncia al Proyecto Manhattan en una entrevista con la radio pública de Nuevo México. Durante la entrevista ella sugirió que cualquier científico nuclear que escuchara el programa, hiciera un análisis de su conciencia y siguiera el ejemplo del profesor Rotblat. Rotblat le dijo que quería saber si alguna persona había respondido a su llamado. Tristemente, Pamela le contestó que no lo sabía. Quizás este mensaje directamente de él produzca una respuesta.


El 6 de julio de 2005, The Atomic Mirror escribió una carta al professor Rotblat, el único científico nuclear que abandonó el Proyecto Manhattan, preguntando si quería enviar un mensaje al laboratorio de Los Alamos para la conmemoración el 16 julio del nacimiento de la era nuclear. Rotblat respondió con el mensaje que reproducimos.